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述而不作 信而好古 是什么意思
意思是：只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作，而不而好相信并爱好古代的作信事物。
出自：《论语·第七章·述而篇》
原文：子曰：“述而不作，好古信而好古，曰述窃比于我老彭。而不而好
释义：孔子说：“只是作信传承古代优秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的好古东西，我私下把自己比做殷初的曰述老彭。”
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在清代文化艺术领域有这么一个现象，而不而好即儒家思想中的：“述而不作”，语出《论语·述而》：“述而不作，信而好古。“主要是指要学者阐述前人的成说，自己并不创新。实则是一种学者对於先贤智慧续承的一种谦逊态度，而清代这种现象极为普遍，很多文人受到了这种影响，喜欢把自己的“创作”标注为“仿古”。
四王作品中很多都题写“仿某某人笔意”，黄山画派的梅清，金陵画派的龚贤，再到令今人认为最有创新性的扬州画派中也随处可见。王原祁在著述的《麓台题画稿》五十二则中，有二十六则是仿黄公望笔意的，仿倪、黄两家的有三则，此外专仿或杂仿荆浩、关仝、董源、巨然、米芾、米友仁、赵令穰、赵孟頫、高克恭、王蒙、倪瓒、吴镇诸家的有一则二则不等。
参考资料来源：百度百科——述而不作
述而不作,信而好古什么意思
“述而不作，信而好古”的意思是：只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作，相信并爱好古代的事物。“述而不作，信而好古”出自于《论语·述而·第七章》。
原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
释义：孔子说：“只是传承古代优秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做殷初的老彭。”
《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
述而不作，信而好古
“述而不作，信而好古”字面意思是叙述而不创造，相信并喜爱过去的东西。这句话让我想到了鲁迅先生说的一句话“天下文章一大抄”（我印象中是他说的，具体是不是他说的还有待考证）我记得我上小学的时候老师要我们准备一个摘抄本，在平时看书的过程中看到自己喜欢的句子就可以抄写在摘抄本上，这样等我们写文章的时候就可以用这些句子了，一直到现在我还保持着摘抄的习惯，有时间就去读一读，然后根据自己的理解重新组合一下，就变成我自己的东西。现在我们写文章所用的所有的文字都是前人用过的，所用的词语，句子也不是我们自己创造的，都是重新排列组合而已。我们现在人说的“述而不作”很多时候作为自谦在用，但实际上我们要明白，现在我们所谓的创新都是在重新组合文字。从另一个角度去想，这种文字重新组合也是一种创新。
“信而好古”是相信并喜爱过去的东西，我们现在所拥有的东西并不是我们自己凭空创造出来的，都是在前人的基础上进行改进，融入时代元素而成的，所以我们不得不相信前人留下的东西。我们现在在学习前人的东西，并且有很多仍然适用于当今社会，不得不去钦佩前人的智慧，既然前人的东西是有用的东西，我们为什么不去相信和学习呢？
信而好古什么意思？
词目
信而好古
发音
xìn ér hào gǔ
释义
信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
引用
《大唐狄公案》御珠案-第二章 ...忙欠身答道：“狄老爷乃是知音了，我断不敢忘了我们祖先的旧制。 信而好古 ，吾道不孤啊！”柯元良累世乡宦... 《汉书》卷二十二·礼乐志 ...到於今称之，况於圣主广被之资，修起旧文，放郑近雅，述而不作， 信而好古 ，於以风示海内，扬名后世，诚非小功小美也”事下公卿，以... 《汉书》卷八十八·儒林传 ...三绝，而为之传。皆因近圣之事，以立先王之教，故曰“述而不作， 信而好古 ”。“下学而上达，知我者其天乎”仲尼既没，七十子... 《论语》述而篇 ... 子曰：“述而不作， 信而好古 ，窃比于我老彭。” 子曰：“默而识之，学而不厌... 《昭明文选》卷五十七 ...诡时不逢。毛诗曰：因心则友。畏荣好古，薄身厚志。论语，子曰： 信而好古 。世霸虚礼，州壤推风。世霸，谓当世而霸者也。蔡伯喈郭有... 《全后周文》卷二十三 ...于老聃，则师资之义存矣。又《论语》，孔子自称曰：吾述而不作， 信而好古 ，窃比于我老彭。子曰孔圣，而云老贤，比类之义，义将焉在... 《全晋文》卷六十三 ...之义也。六经何尝阙虚静之训、谦冲之诲哉？孔子曰：「述而不作， 信而好古 ，窃比于我老彭。」寻斯旨也，则老彭之道，以笼罩乎圣教之... 《全汉文》卷四十八 ...到於今称之，况於圣主广被之资，修起旧文，放郑近雅，述而不作， 信而好古 ，於以风示海内，扬名后世，诚非小功小美也。（《汉书·礼... 《全唐文》第02部 卷一百九十一 ...△司法参军杨炯自赞吾少也贱， 信而好古 。游宦边城，江山劳苦。岁聿云徂，小人怀土。归欤归欤，自... 《全唐文》第02部 卷一百九十二 ...孟之闲，或动静於鱼龙之际。下学而上达，将圣而多能。博而无名， 信而好古 。察殷周之礼乐，损益可知；观杞宋之文章，贤才不足。数年... 《全唐文》第05部 卷四百二十七 ...况今之有人而舍勤乎！太子仆马公，骨鲠端庄则如此，而布和展惠， 信而好古 ，焕乎其有文章，则汲生之所不及明矣。方将搏空直上，高视... 《清史稿》卷四百八十一 列传二百六十八 ...，吾不如朱锡鬯；好学不倦，笃於朋友，吾不如王山史；精心六书， 信而好古 ，吾不如张力臣。至於达而在位，其可称述者，亦多有之，然... 《清史稿》卷四百八十二 列传二百六十九 ...冕，依大戴礼朝事义。祭法幽宗雩祭，郑读为禜，依许氏说文。郑君 信而好古 ，原本先儒，确有依据。凡此释义，补孔之遗阙，皆前人未发... 《论语注疏》卷七·述而第七 ...渐，故以圣人次之。子曰：“述而不作， 信而好古 ，窃比於我老彭。”包曰：“老彭，殷贤大夫，好述古事。我...
述而不作,信而好古是什么意思？
孔子只是复述而不创作，他复述的是天地自然的规律，而不是自己创立的学说和思想。信而好古就是说他坚信而且热爱比他还要古老的上古的圣人们传下来的教导。
这是当代儒佛大家李炳南老居士的著作。李炳南老居士将佛法的修学体悟融入《论语》，帮助世人重新认识儒家经典，走出了两千多年来对夫子的狭隘理解，应该更符合夫子之本来面目。
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【原文】
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
【译文】
孔子说：“只复述而不篡改，相信古人云而且保护古人遗留下来的奇谈怪论，我把自己私下比做老彭。”
在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。
参考资料来源：百度百科——述而
参考资料来源：百度百科——论语讲要：述而不作信而好古
信而好古是什么意思
成语：信而好古
发音：xìn
ér
hào
gǔ
释义：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
示例：
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。（钱钟书《写在人生边上·读伊索寓言》）
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